カキツバタはその分布の多い西南日本を中心とした京都文化を母体として発達

カキツバタはその分布の多い西南日本を中心とした京都文化を母体として発達したのに対して、ハナショウブは東北部を中心とした武士や町民の江戸文化を母体としており、京都文化の影響が次第に薄くなってきた時代を背景に、カキツバタからハナショウブへとの変遷が起こって行ったとはいえないだろうか。いずれにせよ、その後の花菖蒲の圧倒的な品種の拡大や花菖蒲園の隆盛に押されてカキツバタは衰退したまま現代に到っている。

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牡蛎蝴蝶是在以日本西南部为中心的京都文化的基础上开发出来的，而Hanashobu则以日本武士的江户文化为基础，而居民则以日本的东北部为中心，但京都文化的影响力却逐渐减弱。可以说，从牡蛎蚱Han到Hanashobu的转变是在它已经成为一个时代的背景下发生的。无论如何，由于虹膜种类的大量增加和虹膜花园的崛起，牡蛎今天一直在减少。

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虽然京都文化以日本西南部为中心，其分布非常广泛，但哈纳肖布以东北地区的武士和城镇居民的江户文化为母体，在京都文化的影响逐渐减弱的时代背景下，从牡蛎和哈纳肖布到哈纳肖布的过渡是否发生了？无论如何，牡蛎和山毛虫已经发展到现代，因为它被压倒性的品种的扩张和花莲花园的繁荣所推动。

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相对于以分布较多的西南日本为中心的京都文化为母体发展起来的，花椒是以东北部为中心的武士和町民的江户文化为母体，以京都文化的影响逐渐淡薄的时代为背景，花椒从花椒到花椒可以说是发生了变迁吧。不管怎么说，随着其后花菖蒲压倒性品种的扩大和花菖蒲园的兴盛，燕子花在衰败后一直延续到了现代。<br>

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